從《道德經》第一章，看生命如何在「無」與「有」之間流轉
「無名，天地之始；
有名，萬物之母。」——《道德經》第一章
The nameless is the beginning of heaven and earth.
The named is the mother of all things.
「無名」與「有名」，並不只是日常所說的「沒有」與「擁有」。
在《道德經》第一章裡，老子從「無名」與「有名」，談天地的起始與萬物的生成。
我不試著替它下定論。
只是走進生活，經歷一些得與失之後，這些原本抽象的文字，慢慢有了不同的重量。
聽道
讀《道德經》，一開始只是聽道。
聽見老子說「無」。
聽見老子說「有」。
聽見天地萬物，好像都從一個說不清、也無法命名的地方開始。
那時候，這些話像是哲學。
像是很遠的道理。
也像是一種玄妙而抽象的智慧。
但慢慢走進生活，經歷一些得與失之後，才開始感覺：
原來「無」，不只是什麼都沒有。
「有」，也不只是看得見、抓得住的東西。
知道
生命從「無」走進「有」。
有了名字。
有了身分。
有了關係。
有了記憶。
有了選擇。
有了牽掛。
也有了得與失。
我們很自然地把這些稱作「擁有」。
擁有一個名字。
擁有一份工作。
擁有一段關係。
擁有眼前的人。
擁有現在的生活。
但走過一些得與失之後，我慢慢覺得：
當下無法被擁有，我們只能體驗它。
當這一刻正在發生，它就是此刻的全部。
但下一刻到來，人變了，事變了，我們自己也變了。
所以「有」從來不是靜止的。
它一直在變化。
我們總以為，永恆應該是讓某些人、某些事、某些美好的時刻，一直維持原來的樣子。
但也許，永恆並不是時間停止。
永恆，只在當下。
這一刻的相遇是真的。
這一刻的喜悅是真的。
這一刻的悲傷也是真的。
下一刻，它們會改變。
但那一刻，曾經真實發生。
一念僅一瞬，一瞬即永恆。
做道
但知道變化，和接受變化，是兩回事。
很多時候，我們還是太執著於「有」。
想要更多。
想留下更多。
想證明更多。
想掌握更多。
有成就，就怕失去。
有關係，就怕分離。
有期待，就怕落空。
有名字，就怕不被記得。
我們以為自己一直在擁有。
後來才慢慢發現：
我們一直擁有的，其實是改變。
孩子會長大。
父母會老去。
身體會改變。
工作會改變。
關係也會改變。
連自己，都一直在變。
做道，不是什麼都不要。
也不是因為知道會失去，就不再投入。
而是在擁有的時候，好好擁有。
在還能相處的時候，好好相處。
在還能選擇的時候，好好選擇。
在改變來的時候，知道它本來就會來。
活道
到了最後，道不只是被聽見。
也不只是被理解。
它慢慢成為一種活法。
人終將離開。
故事終會結束。
很多我們曾經以為可以一直留下來的東西，也會改變。
但那些曾經發生過的當下，不會因為後來的改變，就變成從未存在。
我們無法留住當下。
也無法一直擁有眼前的人、事、物。
我們只能在當下發生的時候，真正經歷它。
或許這就是我現在所理解的活道。
不急著抓住。
也不急著放下。
只是在它發生的時候，活在其中。
後記｜聽道，知道，做道，活道
「無」，不是什麼都沒有。
「有」，也不是永遠擁有。
生命從「無」走進「有」。
有了名字。
有了關係。
有了故事。
有了得與失。
而每一個「有」，都在時間裡改變。
當下無法被擁有，我們只能體驗它。
永恆，只在當下。
而我們一直擁有的，其實是改變。
聽道，是開始接近道。
知道，是開始理解道。
做道，是把理解放回生活。
活道，是在每一個正在發生的當下，好好活著。
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參考資料：
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